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學術不端行為刑法規(guī)制 解決學術不端需要法律規(guī)范嗎？
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解決學術不端需要法律規(guī)范嗎？
而我方論述中明確表示了解決已有學術不端更需要法律規(guī)范，因為具有相對的普遍性和公平性，這一點是道德約束沒法做到的因為道德沒辦法統(tǒng)一標準，而對方辯友在這一方面并未作出論證。 而從解決未來的學術不端方面來看，我方與對方在應然角度來講都是想要構建一個理想社會，想要用道德約束不發(fā)生學術不端，我方想用法律規(guī)范不發(fā)生學術不端，這一點雙方的目的是達成一致的。 但是從實然角度來講，您方說提高全民的道德素養(yǎng)，但是既然是提高就要有基點，您方并沒有做出有關于道德基點這方面的論證，沒有基點又如何提高，又該提高到什么樣的位置，這些您方都沒有做出具體論述。 道德約束只能約束有道德的人，已經(jīng)學術不端了，自然道德品質敗壞，個人認為需要法律的約束。
學術不端應當由法律來約束嗎？
我們從古至今不斷完善的法律制度和建設法制型社會的要求已經(jīng)完全證實了法律約束重于道德的約束，道德只能作為引導，而法律才是維護社會穩(wěn)定，學術風氣的正道之光！ 綜上所述，我方認為，學術不端應當由法律來約束。
什么是學術不端行為？
學術不端行為是指高等學校及其教學科研人員、管理人員和學生，在科學研究及相關活動中發(fā)生的違反公認的學術準則、違背學術誠信的行為。
學術不端事件的社會影響是什么？
最后，我們來談社會影響，學術不端事件一出，很多人都會去質疑中國教育的公平性以及在學位授予過程中的規(guī)范性，如翟天臨案例使大量公共資源被侵占，北京電影學院和北京大學在國內(nèi)外的聲譽受損，一個人的學術不端甚至被某些國外學校宣稱為“中國化”，這是多么的悲哀。 而法律約束恰好能說明我國對教育的重視程度以及學術的規(guī)范性。 所以無論從個人，被害者，還是社會反響來看，法律約束比道德約束都顯得更為重要。